问：《人类理解研究》（或人类理智研究）的系统的介绍，大概300~400字左右的，介绍一下这本书的主旨，及书中提
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本书主要内容郑肢包括：各派哲学、观念的起源、观念的联络、关于理解作用的一些怀疑、关于这猛巧些怀疑的一种怀疑主义的解决法、可然性、“必然联系”的观念、自喊知世由和必然、动物的理性、神迹、特殊的大意和来世的状况、怀疑哲学等。
- 答：作者：〔英〕休谟著，关文运译 1957-10-1 出版
在本书中，休谟针对以下问题，作出了回答，提出了新观点，进行了严密的证明和分析，旨在揭开人类认知过程的真实情况和认知能力不可逾越的界限。
问题：
一是我们的观念从何而来？
二是观念之间有哪些关系？
三是因果观念是如何产生的？
四是“由经验而得的一切结论其虚搏基础在何？2”
五是我们如此“现象—>困启归纳－>世界本质的理论－>推测预言”的认知过程汪誉如是否成立？
具体可参见：
问：休谟人性论为什么看不懂
- 答：经历少不容易理解纳祥。
休谟的人性论是是抽象化理论化的东西，类洞尘搏比于数学，你在平时生活中接触得少了于是就觉得不好懂。
休谟的因果观揭示了理性的局限兄段性，休谟则明确提出因果联系的发现不是凭借理性，而是凭借于经验基础上人性原则(本能或机械倾向)的作用。
问：休谟的不可知论观点
- 答：休谟的或者说怀疑论的核心思想可以归结为3个命题：
1、不存在关于外部世界的先验综合真理。
2、我们关于外部世界的任何真实知识归根结底来自于知觉经验。
3、只有经过实验推导的知识才是正确的。
休谟一方面坚持了彻底的立场，排斥用经验之外、其存在的真实性令人怀疑的存在作为知识的根据，把人类知识限定在经验范围之内。
在休谟看来，我们的知识之所以可靠，之所以能够形成，就是我们橘衡以能够在我们心中呈现的对象作为认知对象，而那些不能在我们心中向我们呈现的东西，就永远不能成为我们认知的对象。即使是建构知识必须使用的工具——原则——也是由于我们“感受”到思维或想象中的联系而获得的。
扩展此芹资料：
休谟哲学的价值就在于它以怀疑方法的结论——不可知论，唤醒森伍毕了人们对独断论的质疑，唤醒了人们对上帝观念的质疑。休谟还通过对“不可知存在”的界定，把人的知识限定在经验活动范围内，反对传统哲学特别是哲学无限膨胀人类理智能力的错误观点。
休谟还要求用实验推理的方法研究精神科学领域中的问题，以规范的方式剖析人性问题。休谟并且暗示，对人的道德的解释优于对自然的推理说明。休谟的这些思想，不仅对自然科学的发展有积极的作用，而且对促进德国的兴起产生了巨大的影响。
参考资料来源： - 答：休谟的不可知论哲学是一个较为特殊的、独具一格的理论体系,但其中所包含的积极因素及其在人类认识史上的地位并未引起人们的足够重视。 休谟不逗旦可知论并没有彻底否定人类认识世界的可能性,只是为人类认识划出了界限。在理性认识陪掘中把人类的知识限定在数和量的范围内,在经验范围内则限定在现象之中。[7J而他的不可知论包含着许多合理内核,不芦指核同于历史上的绝对不可知论
